史威登堡神学著作

宇宙星球 #116

116.圣言之所以能

116.圣言之所以能传遍整个地球,是因为地球上各个民族之间都有贸易往来,不仅经由陆路,还经由水路直达全球各个角落。因此,圣言一旦写就,就能从一个民族传到另一个民族,并在各处被教授。

属天的奥秘 #9840

9840.出埃及记2

9840.出埃及记28:9-14.要取两块红玛瑙石,在上面刻以色列人的名字,六个名字在这块石头上,其余六个名字在那块石头上,都照他们的世代。要用刻石头者的手工,仿佛刻印章,按着以色列人的名字,刻这两块石头,刻好后镶在金槽里。要将这两块石头安在以弗得的肩带上,为以色列人作纪念石。亚伦要在耶和华面前,把他们的名字担在两肩上,作为纪念。你要做金槽;和两条小纯金链子;要在边上用拧细绳的手工作它们;把这拧绳的小链子扣在槽上。
  “要取两块红玛瑙石”表由源于爱的信之真理所形成的内部记忆。“在上面刻以色列人的名字”表属灵国度的真理和良善(它们的全部性质)都被铭刻在它上面。“六个名字在这块石头上”表源于良善的真理的全部性质。“其余六个名字在那块石头上”表良善到来所经由的真理的全部性质。“都照他们的世代”表这两种都在它们一个从另一个生出并发出的秩序中。“要用刻石头者的手工,仿佛刻印章,按着以色列人的名字,刻这两块石头”表被爱之良善按其适当次序排列在记忆中的真理,也就是被一个已经重生之人的理解力所领悟,然后被他的意愿有序排列的真理所取的天堂模式。“刻好后镶在金槽里”表它们通过良善存在并持续存在。“要将这两块石头安在以弗得的肩带上”表用一切努力和能力对良善和真理的保存。“为以色列人作纪念石”表出于怜悯,永远为了属灵国度。“亚伦要在耶和华面前,把他们的名字担在两肩上,作为纪念”表出于怜悯对良善和真理永远的神性保存的一个代表。“你要做金槽”表通过良善不断存在并持续存在。“和两条小纯金链子”表与整个国度的良善保持连贯。“要在边上作它们”表在流注到来所经由的最外在部分上。“用拧细绳的手工”表联结的方式。“把这拧绳的小链子扣在槽上”表与真理所源于的良善结合,以这种方式用一切努力和能力对属灵国度的保存。
  

属天的奥秘 #2599

2599.还有一个外

2599.还有一个外邦人或非基督徒的灵人过着良善和仁爱的生活,他听见一些基督徒灵人在争论信条。灵人在彼此辩论,尤其在辩论良善和真理(因为良善和真理属于来世)时,远比世人更充分、更尖锐。他惊讶于他们竟以这种方式来争论。他说他不想听,因为他们正基于谬误或错觉争论。他给他们以下忠告:如果我是良善的,良善本身就会指示我什么是真的;我也能学习并接受我所不知道的。

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